หลังจากยุคของอัครทูตของพระเยซูได้ผ่านไปแล้ว คริสตจักรต้องผ่านความยากลำบากอย่างแสนสาหัสจากการถูกข่มเหงอย่างหนักทั้งจากจักรวรรดิโรม และผู้ต่อต้าน รวมถึงชาวยิวชนชาติของพระเยซูเอง แต่การข่มเหงหาได้หยุดยั้งความตั้งใจที่จะเผยแพร่ข่าวประเสริฐของพระคริสต์ กลับมีผู้เชื่อและผู้กล้ามากมายที่ยืนหยัดบนความจริงนี้แม้จะรู้ว่าเขาจะต้องประสพวิบากกรรมอย่างไรก็ตาม
ปี ค.ศ.313 เป็นปีแห่งการหักมุมของทุกอย่าง เพราะจักรพรรดิคอนสแตนติน ได้กลับใจมาเชื่อพระเยซูคริสต์ ทำให้การข่มเหงชาวคริสต์จบลง และเป็นเวลาที่ผู้เชื่อที่แตกระแหงทั่วสารทิศจะกลับมารวบรวมคำสอนและหลักข้อเชื่อที่พวกเขาเชื่อที่อาจแตกต่างกันในรายละเอียดให้รวมเป็นหนึ่งเดียวกัน
สังคายนาไนเซียครั้งที่หนึ่ง (The First Council of Nicaea) ปี ค.ศ.325 เป็นสภาสังคายนาสากลครั้งแรกในศาสนาคริสต์ โดยจักรพรรดิคอนสแตนตินทรงเรียกประชุมบรรดามุขนายก (Bishop) ทั่วจักรวรรดิโรมันมาประชุมกันที่เมืองไนเซีย (ปัจจุบันคือเมืองอิซนิค - İznik ประเทศตรุกี) เพื่อหาข้อสรุปความเชื่อเกี่ยวกับสถานะของพระบุตร และความสัมพันธ์ระหว่างพระบุตรกับพระบิดา และได้ข้อสรุปว่าแม้พระบิดาและพระบุตรจะต่างบุคคลกัน แต่มีความเป็นพระเจ้าร่วมกันเป็นหนึ่งเดียว
การสังคายนานี้ไม่ได้เป็นการสังคายนาพระคัมภีร์ เพราะพระคัมภีร์ถูกต้องไม่มีการเปลี่ยนแปลง จึงไม่ต้องตัดหรือแก้ไข แต่เป็นการสังคายนา "หลักข้อเชื่อ" คือผู้เชื่อแต่ละคนจากทั่วสารทิศมาพูดคุยกัยว่าแต่ละคนเชื่ออะไร แล้วสรุปเป็นหลักข้อเชื่อเหมือนกันตามหลักพระคัมภีร์ ประกาศเป็น "หลักข้อเชื่อของอัครทูต หรือ Apostles' Creed" ซึ่งปัจจุบันผู้เชื่อทุกคนทั้งคาทอลิก ออร์ธอดอกซ์ และโปรเตสแตนท์ ต่างยอมรับไม่เปลี่ยนแปลง ดังมีเนื้อความต่อไปนี้...
มีการแต่งเพลงเกี่ยวกับหลักข้อเชื่ออัครทูตเพื่อใช้เป็นบทสวดด้วย บรรยากาศขลังกันเลยทีเดียว ลองฟังดูครับ
https://www.youtube.com/watch?v=R3GQ65fwXng
ประเด็นเพิ่มเติมที่น่าคิด
ἑτερο (ouis อูเซีย) หรือหมายถึงสาระ (essence) ความเป็นพระเจ้าของแต่ละบุคคลในตรีเอกานุภาพ ซึ่งในการประชุมไนเซียในปี ค.ศ.325 มีการอภิปรายกันถึงสาระความเป็นพระเจ้าของแต่ละบุคคลในตรีเอกานุภาพ มีการถกเถียงกันระหว่าง Homoousios (โฮโมอูซีออส) หรือความเป็นหนึ่งเดียวในความเป็นพระเจ้า กับ Heteroousios (เฮดโทโรอูซีออส) ความแตกต่างกันในสาระความเป็นพระเจ้าของแต่ละบุคคลในตรีเอานุภาพ
ที่ประชุมไนเซียลงความเห็นว่าให้ตัดสระ "ไอโอตา" ออกไปและสรุปว่าลักษณะความเป็นพระเจ้าในแต่ละบุคคลของตรีเอกานุภาพนั้นเป็นหนึ่งเดียว คือ Homoousios (โฮโมอูซีออส)
ลองสังเกตคำว่า
ὁμός ่(Homo หนึ่งเดียว)
ὅμοιος (Hetero หลากหลาย)
จะมีตัวสระตัวเดียวที่มีปัญหา คือ ι หรืออ่านว่า ไอโอตา นั่นเองครับ
อ้างอิง:
 |
| The Great Emperor Constantine’s victory at Milvian Bridge in AD 312 สังเกตที่โล่ของฝั่งจักรพรรดิคอนสแตนตินจะเขียนอักษร Chi-Rho (คี-โรห์)หมายถึงพระเยซูคริสต์ |
 |
| บรรยากาศการประชุม เคร่งเครียดกันเลยทีเดียว |
 |
| มีการเขียนรูปไว้เป็นหลักฐานพร้อมชู Banner สรุปหลักข้อเชื่ออัตรทูตเขียนไว้เรียบร้อยครับผม สมัยนี้คงโพสต์ท่าถ่ายรูปประมาณนี้เหมือนกัน |
แรกเริ่มของหลักข้อเชื่อไนเซีย (หรืออ่านว่าไนซีน) เขียนเป็นภาษากรีก ต่อมาในยุคเดียวกันมีการแปลเป็น 3 ภาษาคือ กรีก, ละติน, และ อาร์มีเนียนข้าพเจ้าเชื่อวางใจในพระเจ้า พระบิดาผู้ทรงฤทธิ์ที่สุด ผู้ทรงสร้างฟ้าสวรรค์และโลกข้าพเจ้าเชื่อวางใจในพระเยซูคริสต์ พระบุตรองค์เดียวของพระบิดา ทรงปฏิสนธิ์โดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงกำเนิดจากมารีย์สาวพรหมจารี ทรงทนทุกข์ทรมานในสมัยที่ปอนทิอัส ปิลาต ปกครองทรงถูกตรึงที่กางเขนแล้วมรณา ทรงถูกบรรจุไว้ในอุโมงค์ เสด็จลงสู่แดนมรณาในวันที่สาม ทรงคืนพระชนม์ พระองค์เสด็จขึ้นสวรรค์ ประทับบนเบื้องขวาของพระเจ้าผู้ทรงฤทธิ์ที่สุดจากที่นั่นพระองค์จะเสด็จมาพิพากษาคนเป็นและคนตาย ข้าพเจ้าเชื่อวางใจในพระวิญญาณบริสุทธิ์และเชื่อมั่นในสากลคริสตจักรบริสุทธิ์ ในการร่วมสมานฉันท์ระหว่างธรรมมิกชนการอภัยโทษบาป การที่กายคืนชีพ และสมบูรณ์ชีพนิรันดร์ อาเมน.I believe in God the father almighty. Maker of heaven and earth:And in Jesus Christ His only Son our Lord. Who was conceived by the Holy Ghost.Born of the Virgin Mary: Suffered under Pontius Pilate. Was crucified. Dead. and buried:He descended into hell, The third day He rose again from the dead; He ascended into heaven,And sitteth on the right hand of God the Father Almighty: Form thence He Shall come to judge thequick and the dead. I believe in the holy Ghost : The Holy catholic church: The communion of Saints:The Forgiveness of sins: Resurrection of the body: And the life everlasting. Amen.
มีการแต่งเพลงเกี่ยวกับหลักข้อเชื่ออัครทูตเพื่อใช้เป็นบทสวดด้วย บรรยากาศขลังกันเลยทีเดียว ลองฟังดูครับ
https://www.youtube.com/watch?v=R3GQ65fwXng
 |
| Senatus Palace สถานที่ที่มีการจัดประชุม อยู่ริมทะเลสาบอิซนิค ปัจจุบันน้ำขึ้นและท่วมพระราชวังมิดไปแล้วครับ ล่าสุดมีการวางแผนจะทำเป็นพิพิธภัณฑ์กลางแจ้งแบบดำน้ำลงไปชมกัน |
 |
| Senatus Palace ร่องรอยอารยธรรมโบราณริมฝั่งทะเล |
ἑτερο (ouis อูเซีย) หรือหมายถึงสาระ (essence) ความเป็นพระเจ้าของแต่ละบุคคลในตรีเอกานุภาพ ซึ่งในการประชุมไนเซียในปี ค.ศ.325 มีการอภิปรายกันถึงสาระความเป็นพระเจ้าของแต่ละบุคคลในตรีเอกานุภาพ มีการถกเถียงกันระหว่าง Homoousios (โฮโมอูซีออส) หรือความเป็นหนึ่งเดียวในความเป็นพระเจ้า กับ Heteroousios (เฮดโทโรอูซีออส) ความแตกต่างกันในสาระความเป็นพระเจ้าของแต่ละบุคคลในตรีเอานุภาพ
ที่ประชุมไนเซียลงความเห็นว่าให้ตัดสระ "ไอโอตา" ออกไปและสรุปว่าลักษณะความเป็นพระเจ้าในแต่ละบุคคลของตรีเอกานุภาพนั้นเป็นหนึ่งเดียว คือ Homoousios (โฮโมอูซีออส)
ลองสังเกตคำว่า
ὁμός ่(Homo หนึ่งเดียว)
ὅμοιος (Hetero หลากหลาย)
จะมีตัวสระตัวเดียวที่มีปัญหา คือ ι หรืออ่านว่า ไอโอตา นั่นเองครับ
อ้างอิง:
- A series of articles on Mariology
- The Road to Nicaea, Heroes of the Fourth Century, icene and Post-Nicene Fathers, Second Series
- First Council of Nicaea (Wikipedia)
- Battle for the Western Empire – Emperor Constantine the Great, Ludwig Heinrich Dyck
- https://www.rt.com/news/437896-archeologists-christianity-site-underwater
ความคิดเห็น